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Liberales y Conservadores

Liberales y Conservadores Ideas politicas de Gaitan Version desde lo No Oficial El Bogotazo: Memorias del olvido

Ideas Politicas Liberales y Conservadores

Colombia ha sido un país bipartidista desde su configuración, por lo cual es importante ver el proyecto de nación de cada uno de los partidos, Liberal y Conservador y su confrontación con las ideas emergientes de Jorge Eliécer Gaitán, al igual que el pensar sus influencias en la vida actual del país.

Es así como se encuentra un interés progresista, con la idea de desarrollo y apertura económica;  junto a una idea conservadora de mantener tradiciones españolas para la permanencia de las estructuras políticas existentes.  Por otro lado y más adelante, con Gaitán aparecen nuevas ideas de gobierno en favor del  pueblo, por lo cual, la revuelta conocida como el Bogotazo, reivindica una vez más la existencia de los dos partidos en el poder, y es desde allí también que se escribe la Historia del pueblo y la que cada día se enseña en las escuelas, una Historia que enseña a pensar desde la Historia funcional, donde la rebeldía en aquel momento del pueblo se ve con ojos de perturbación estatal y formas de violencia, lo que hoy es llamado "terrorismo",  para deslegitimar los movimientos populares.

Sin embargo, es necesario pensarse una Historia pensada desde  el pueblo y para el pueblo, abandonando la idea de las Ciencias Sociales para  el servicio del poder, para convertirlas en un instrumento de emancipación. 

http://www.utp.edu.co/~chumanas/revistas/revistas/rev23/gil.htm. Contiene información al respecto

PENSAMIENTO CONSERVADOR

 

 

Éste pensamiento tiene sus antecedentes en  la Revolución Francesa,   va ligado a la conservación de las tradiciones tanto en la familia, los valores, la conservación de la lengua; en el caso americano la lengua y costumbres heredadas en la colonia, así como el factor imperante de la conexión total con la iglesia católica, vista como la orientadora y propagadora de ese orden y valores existentes. Rechazando de esta manera las modificaciones de las instituciones y de la sociedad en general. Son grandes nacionalistas, pero en lo referente a la economía toman un enfoque liberal.

SURGIMIENTO DE LOS PARTIDOS TRADICIONALES

Vemos como en Colombia se configuran los partidos políticos como causa de los diferentes intereses entre los diversos grupos sociales, los cuales eran: terratenientes dueños de grandes extensiones de tierra las cuales eran trabajadas por algunos obreros asalariados y otros esclavos, dando lugar a la oposición de este grupo frente a la abolición de la esclavitud y a la redistribución de la tierra. Entre este grupo social se encontraba el clero poseedor de tierras gracias a las formas organizativas proveniente de la colonia.

 

 

 

Por otro lado encontramos a los comerciantes, artesanos, esclavos e indígenas los cuales a diferencia de los anteriores e influenciados por las ideas capitalistas propias de este siglo. Ven en la idea liberal del librecambio, el trabajo asalariado, la propiedad privada, entre otras; (especialmente los comerciantes y artesanos ya que de ésta manera los esclavos al trabajar con una remuneración les devolverían por medio de la compra de sus productos y así intensificar la demanda del mercado), una forma de vida y por su parte los esclavos e indígenas una forma de liberación y recuperación de las tierras que les habían sido expropiadas, ya que con este nuevo sistema capitalista venía la idea de la democratización y la “igualdad social” por lo que fue acogida por una mayoría de la población.

 

 

 

Debido a estas diferencias, se presentan conflictos con los cuales se da lugar a la división entre dos partidos políticos en Colombia: Liberal y Conservador, los cuales se oficializan  en 1849, se reivindican una vez más con el Bogotazo tras la muerte de Gaitán y distribuyen el poder, mediante la conformación del Frente Nacional.

 

LA HISTORIA ES ESCRITA POR LOS VENCEDORES...

La Historia oficial, es la que responde a los objetivos del poder existente, es aquella que se ve la narración de acontecimientos sucedidos en un pasado, pero que no por ello es neutra, se escribe con unos intereses de tipo estatal, en la cual, se abandona cualquier versión popular o en defensa de la izquierda y se exaltan las  obras del gobierno de turno o se defiende la clase.

Contrario a ella surge otra alternativa para narrar la Historia; la Historia no Oficial o que es tratada  por las élites como escritos subversivos, pero que es una Historia, construída desde quienes la vivieron y una forma de denuncia de las injusticias que cada día se cometen, pero que son ignoradas por la Historia oficial.

Aquí, se presenta un ejemplo, de como se narra  El Bogotazo en la Historia Oficial, como punto de partida para la reflexión y confrontación con la Historia subalterna.

PENSAMIENTO LIBERAL

El pensamiento Liberal, demarca no sólo una inclinación de tipo político, sino que influenciado por pensadores como Montesquieu, Locke, Adam Smith  y David Ricardo; se ve representado también a nivel económico y social.

 

·        El liberalismo en lo Político, dice que el Estado debe intervenir, mínimamente en todos los aspectos, de ésta manera debe “dejar hacer” a cada individuo para su propio beneficio.

 

·        Se ve fijado en la libertad absoluta a nivel, religioso, por lo que apoyan el laicismo, y demás relaciones sociales, libertad de relaciones sexuales, libertad a la opinión , entre otras; llevando a la no represión de la individualidad, independencia de la iglesia y el Estado.

 

·        Liberalismo económico: en el cual se plantea una desaparición de aranceles e impuestos, del Estado para la apertura a los mercados, ligada a lo que hoy se ve como el neoliberalismo y globalización.  Se genera desde allí un rechazo al Estado proteccionista, desfavoreciendo a los pobres y permitiendo más acumulación a los dueños de los modos de producción.

 

 

 

 

 

Después del "Bogotazo" del 9 de abril de 1948, cuando fue asesinado el caudillo liberal Jorge Eliécer Gaitán, y cuando las masas populares irrumpieron con destrucción en Bogotá y otras ciudades del país, se generalizó una tensión política y social en toda Colombia. Varias oleadas de violencia se intensificaron entre los años 1949 y 1953; se organizaron las guerrillas de los Llanos y numerosos grupos de resistencia en el Tolima, Caldas, Valle, Cundinamarca, Boyacá, los Santanderes y otras regiones del país. La intensidad de la violencia se reflejó en los cambios profundos que experimentó la sociedad colombiana, principalmente en las áreas urbanas, intensificando la emigración de los campos a las ciudades. En la Violencia, las instituciones fundamentales se desquiciaron, ocurrieron cambios en las pautas de tenencia de la tierra, y se manifestó la crisis nacional, en una de las etapas más difíciles de la historia contemporánea de Colombia. La población colombiana aumentó de 8 701 816 habitantes que tenía en 1938, a 11 548 172 en el año 1951.

 

 

 

El 5 de noviembre de 1951, ante la delicada situación de salud del presidente Laureano Gómez, que lo llevó a retirarse del cargo, Roberto Urdaneta Arbeláez, entonces ministro de Gobierno, fue elegido designado a la Presidencia de la República. Ese mismo día, Urdaneta asumió como presidente, y en su discurso de posesión ante el Congreso Nacional, señaló su continuidad de la obra del presidente titular, Laureano Gómez. Siguiendo sus experiencias internacionalistas, el presidente Urdaneta señaló su adhesión a las políticas mundiales de las Naciones Unidas, continuando con el aporte de Colombia a la lucha por la subsistencia universal de los principios cristianos y democráticos; manifestó su apoyo a la Organización de Estados Americanos (OEA); se manifestó partidario de la planeación, siguiendo los programas de la Comisión Económica en diversos planes. Su principal problema fue buscar la paz en un ambiente de violencia y descomposición, y en especial, por la lucha enconada entre los partidos políticos. En los dos años de gobierno del designado Urdaneta, la violencia se enseñoreó en Colombia, principalmente en las guerrillas de los Llanos Orientales.

 

 

 

El país se ensangrentó con más intensidad, cuando para implantar el orden y la autoridad, el gobierno se enfrentó a los grupos guerrilleros en todo el país. En los Llanos Orientales miles de guerrilleros pusieron en dificultades a las Fuerzas Militares. La llamada "revolución" en los Llanos, convirtió esta región en un escenario de guerra civil de grandes proporciones. El gobierno de Urdaneta ofreció la amnistía para los alzados en armas; sin embargo, ésta solamente tuve éxito parcial. El designado buscó también los pactos de paz entre los directorios políticos liberal y conservador, aunque sin resultados reales.

 

 

 

El sábado 6 de septiembre de 1952, fueron incendiadas las instalaciones de los periódicos El Tiempo y El Espectador, la sede de la Dirección Nacional Liberal y las residencias de los doctores Alfonso I.ópez Pumarejo y Carlos Lleras Restrepo, causando serios destrozos por turbas irresponsables que buscaban anarquizar el país. En ese día se enterraban miembros de la policía, muertos en luchas contra las guerrillas liberales. El gobierno nacional lamentó el hecho violento, e inició las investigaciones delictivas para castigar a los criminales; así mismo, centralizó la censura de prensa. En su política económica, el gobierno de Urdaneta Arbeláez se preocupó por la atracción de capitales extranjeros.

a desaparición de aranceles e impuestos, del Estado para la apertura a los mercados, ligada a lo que hoy se ve como el neoliberalismo y globalización.  Se genera desde allí un rechazo al Estado proteccionista, desfavoreciendo a los pobres y permitiendo más acumulación a los dueños de los modos de producción.